一幅畫，能夠牽動一個民族的情緒，寓意一個國家的統(tǒng)一，寄托一個政黨的夢想，這在古今中外幾乎絕無僅有。這幅神奇之畫，就是元代大畫家黃公望的代表作《富春山居圖》。

《富春山居圖》為何有如此大的影響力，背后到底有怎樣的傳奇故事呢？

《富春山居圖》的由來

黃公望，生于南宋咸淳五年（1269年），原籍平江府（今江蘇）常熟。黃公望本姓陸，名堅，因父母雙亡，從小過繼于寓居虞山（今常熟）的永嘉府（今浙江溫州）平陽縣黃樂為子。黃樂94歲無子嗣，“黃公望子久矣”，遂將陸堅改姓為黃，名公望，字子久。

黃公望本性聰慧，有神童之譽。青年時期，他胸懷大志，一心想飛黃騰達。但仕途坎坷，大官沒做成，還受人牽連入獄。元至元三十一年（1294年），26歲的黃公望被浙西廉訪使徐琰辟為書吏，是年末隨遷至杭州，與張閭結識。隨后15年，黃公望一直久居杭州，為仕途奔波于權貴名士之間，有緣與趙孟頫相識，拜師于門下?！爱斈暧H見公揮灑，松雪齋中小學生”，就是他仰慕趙孟頫、甘當小學生的寫照。

武宗至大四年（1311年），恰逢張閭赴杭州任職，便提攜舊識黃公望任書吏。一年后，黃公望隨張閭進京在御史臺下屬的察院當掾吏。仁宗延祐二年（1315年），張閭以中書省平章政事之銜返江浙行省，黃公望隨往。后因張閭犯錯，黃公望慘遭誣陷，蒙冤入獄。

命運關上了一扇門，卻為他開啟了另一扇門。正是仕途的坎坷，成就了他輝煌的藝術人生，還使他成為儒釋道三家頗具影響力的人物。

出獄后的黃公望看破紅塵，一心皈依全真教，甘于寂寞，潛心修煉。他與張三豐、莫月鼎、冷謙等道友交往甚密，做過住持，一度在江浙一帶以賣卜為生。他寄情山水，云游四方，追求閑云野鶴之生活，領略山川曠野之情韻。一段時間，他終日癡迷于大自然的山川江河，常獨自一人靜坐于山中，心有所思，筆有所運，如癡如醉，廢寢忘食。

黃公望一生結交禪師許多，最要好的是他的師弟鄭樗（無用禪師）?；葑谥琳吣辏?347年），黃公望結廬隱居于富春山居（今浙江富陽廟山塢），無用禪師一同前往。富春江風煙俱凈，天山共色，奇山異水，天下獨絕，令黃公望流連忘返。他被富春山水所陶醉，出門必肩背畫具，細心觀察煙云變幻之奇，領略江山釣灘之勝，每遇勝景，隨時寫生，足跡遍布富春江邊兩岸。

一日，無用禪師求師兄以富春山水為景畫一長卷，黃公望欣然應允。于是，黃公望每遇閑暇之時，就在畫室構思勾勒此畫。黃公望雖歸隱山中，卻經常云游在外，往返于虞山、蘇州、無錫、吳興、松江一帶，三四年過去了，到至正十年（1350年）黃公望題款時，此畫尚未完工。至于《富春山居圖》最終定稿的確切時間，黃公望自己沒有寫明，史料也沒有具體記載，今人都把1350年作為成畫時間。

黃公望在卷尾對此畫的創(chuàng)作作了詳實的說明：“至正七年，仆歸富春山居，無用師偕往，暇日于南樓，援筆寫成此卷。興之所至，不覺亹亹。布置如許，逐旋填剳，閱三四載，未得完備，蓋因留在山中，而云游在外故而。今特取回行李中，早晚得暇，當為著筆······庶使知其成就之難也?！碑嬀硗瓿珊蟛痪茫琳哪辏?354年），黃公望逝世，享年86歲，葬于虞山西麓。

《富春山居圖》以爐火純青的筆墨技法，描繪了富春江兩岸煙波浩渺的秀麗景色，淋漓盡致地呈現了江南山水“遠山長、云山亂、曉山青”的意境，達到了“山川渾厚，草木華滋”的境界?！陡淮荷骄訄D》開創(chuàng)了中國山水畫新風格，為中國古代水墨山水畫的巔峰之作，被譽為“中國十大傳世名畫”之一、“畫中之蘭亭”。

黃公望在中國藝術史上具有崇高的地位和深遠的影響。他確立了元代的審美理想，徹底改變了南宋院體畫風，實現了元畫的變法，推動了中國山水畫第二個高峰的到來，被后人推崇為“元四家”之冠和“文人畫”之領袖。他的審美和畫風不僅影響了元代的畫家，也深深影響了明清乃至近現代畫家。可以毫不夸張地說，就中國山水畫的影響力而言，元代已降無人能出其右，黃公望是中國山水畫發(fā)展史上的里程碑人物。

《富春山居圖》的流傳

黃公望完成《富春山居圖》后，即贈予無用禪師。遵無用禪師之囑，黃公望在題款中特注明“無用過濾，有巧取豪奪者，俾先識卷末”，結果一語成讖。在此后的600多年里，《富春山居圖》成為絕世珍品，令歷代王公貴族、社會名流嗜此畫如己命。600多年來，《富春山居圖》或流失民間，或深藏宮廷，既遭遇瀕臨毀滅之禍，又遇起死回生之福，最終天各一方、隔海相望，流傳之途可謂顛沛流離，驚心動魄。

無用禪師得《富春山居圖》已70多歲，死后畫卷失落民間。明初為杰出書畫家沈周收藏，沈周嫌畫卷陳舊，拿去重新裝裱，不料遭騙，被裱畫師暗中變賣，買者為蘇州官員樊舜舉。樊舜舉欣喜中請好友沈周補敘題記，生性老實的沈周見畫既驚呆又無奈，只好以無緣此畫乃天意自慰。嘉靖年間，安紹芳成為《富春山居圖》新主人。隆慶四年（1570年），此畫落入無錫收藏家談志伊之手。萬歷二十四年（1596年），董其昌購得此畫。董其昌晚年因家道衰落，將畫卷典押于同門進士、吳興吳之矩之父吳達可。董其昌至死無力贖回此畫，畫卷在吳門流傳三代，至清順治年間，吳之矩將此畫傳給其子吳洪裕（吳問卿）。

吳洪裕珍藏《富春山居圖》長達40年，他視畫如命，吃飯時看著畫，睡覺時抱著畫，還為此建了一個“富春軒”，簡直到了瘋狂的地步。吳洪裕家產蕩盡后，攜此卷和智永《千字文》逃難。順治七年（1650年），吳洪裕臨終前仍愛根難割，欲將《富春山居圖》焚燒殉葬，幸其侄子“火中取栗”，得以幸存，但已燒成兩段。后人稱卷首段為《剩山圖》，剩余卷為《無用師卷》。

順治九年（1652年），《無用師卷》由丹陽張范我轉于泰興季寓庸收藏，后經高士奇、王鴻緒、安岐諸人之手。1745年，乾隆得《富春山居圖》，得意中寫下“偶得子久《富春山居圖》，筆墨蒼古，的系真跡”之語。次年，乾隆又得《富春山居圖》一卷。兩幅幾乎一樣的《山居圖》令乾隆難辨真?zhèn)危紤]再三，乾隆御斷“舊為真，新為假”。其實，前卷為明人摹本（后人稱《子明卷》），后卷才是真跡。眾臣明知《子明卷》為贗品，但無人敢言。直到嘉慶二十一年（1816年），《富春山居圖》編入《石渠寶笈》三編，才得以正名?！陡淮荷骄訄D》就這樣在故宮深藏了近200年，至1933年故宮文物南遷，包括《富春山居圖》在內的萬余箱珍貴文物被運至南京。1949年國民黨逃離大陸，《富春山居圖》隨同其它國寶一起被遷至臺灣，藏于臺灣故宮博物院至今。

康熙八年（1669年），王廷賓得《剩山圖》，后一直流落民間，杳無音信。直到1938年現于上海，被書畫家吳湖帆慧眼識珠，以國寶級青銅重器換取。后在沙孟海的斡旋下，于1956年由浙江省博物館購得，成為該館“鎮(zhèn)館之寶”。

《富春山居圖》的圓合

曾幾何時，在海峽兩岸深藏了幾十年的《富春山居圖》，再度受到了世人矚目。

1993年，上海電視臺與臺灣“華視”聯合舉辦中秋晚會。舉辦方采用現代科技把首身分離的《富春山居圖》合璧呈現在電視屏幕上，廣大觀眾為此振奮不已。為讓海峽兩岸的炎黃子孫共同欣賞這幅稀世名畫，國務院臺辦示意臺灣方面合璧展示《富春山居圖》，但因臺方未能接受而擱淺。

1999年7月中旬，浙江省海峽兩岸經濟文化發(fā)展促進會、富陽市人民政府、臺灣中華藝文交流協(xié)會、中國美術學院組織海峽兩岸書畫家匯聚富陽，舉行《富春山居圖》圓合活動。來自兩岸的39位畫家共同臨摹《富春山居圖》5幅，其中1幅由臺方畫家?guī)Щ嘏_灣作紀念。時任海協(xié)會會長汪道涵欣然為雅集題寫了“富春山居圖圓合”七個大字。組委會與富陽市郵政局為此聯合發(fā)行了“海峽兩岸書畫家《富春山居圖》圓合暨富春江雅集活動紀念封”。圓合活動得到了海峽兩岸的廣泛關注。

富春江雅集活動手冊

《富春山居圖》圓合暨富春江雅集活動紀念封

2005年，鳳凰衛(wèi)視董事局主席、行政總裁劉長樂和著名文化學者余秋雨相約來到浙江省博物館，醞釀《富春山居圖》合璧展出事宜。隨后，劉長樂攜浙江省博物館的信件赴臺灣，得到了臺北故宮博物院的正面回應。

2009年10月，兩岸故宮博物院在臺北故宮博物院聯合舉辦“雍正——清世宗文物大展”，北京故宮博物院選送37件國寶首次赴臺展出。在此背景下，臺灣方面來函表示，臺灣故宮博物院準備舉辦“黃公望與《富春山居圖》特展”，希望能借《剩山圖》合璧展出。浙江省文化廳當即回復，同意《剩山圖》借展，同時希望《無用師卷》盡早能赴大陸展出。

2010年3月，在全國政協(xié)十一屆三次會議上，何水法、鄭欣淼、馮遠、韓美林、馮驥才、梅葆玖、鞏漢林等文化界委員聯名呼吁：希望《富春山居圖》在2010年此畫完成660周年之際，能夠在故里富陽合璧展出。

巧的是，在幾天后的“兩會”記者招待會上，時任國務院總理溫家寶在談到兩岸統(tǒng)一大業(yè)時，動情地說：“幾百年來，這幅畫輾轉流失，現在一半放在杭州（浙江）博物館，一半放在臺北故宮博物院。我希望兩幅畫什么時候能合成一幅畫。畫是如此，人何以堪？”溫總理飽含深情的一席話，得到了臺灣方面的積極回音。臺灣方面明確表態(tài)，在臺北即將舉辦的黃公望特展上，希望能與浙江省博物館合作展出《富春山居圖》。

2010年3月20日，為紀念《富春山居圖》成畫660周年，國家郵政局特發(fā)行特種郵票一套六枚，并在黃公望出生地常熟和《富春山居圖》原創(chuàng)地富陽舉行首發(fā)式，把畫卷合璧的美好愿望寄托于方寸世界。

2010年6月，浙江省省長呂祖善訪臺。在接受媒體采訪時，呂祖善再次表達了讓兩岸同胞盡早看到《富春山居圖》全貌的心愿。

2011年6月1日，隨著臺北故宮博物院展廳幕簾的徐徐展開，一幅有著661年歷史、一分為二361年、分藏兩岸61年的元代名畫，在兩岸同胞的共同期待下，終于“破鏡重圓”。時任浙江省委書記趙洪祝率浙江代表團見證了這一歷史性的莊嚴時刻。在臺期間，趙洪祝受中央委托，開展了“富春合璧、兩岸同緣”浙臺文化交流之旅系列活動，參加了“山水合璧——黃公望與《富春山居圖》特展”開幕式，行程貫穿臺灣全島，兩岸同胞為之歡欣鼓舞。為配合這次特展，富陽市郵政局特發(fā)紀念封一套，以資紀念。今年6月1日，《富春山居圖》合璧十周年紀念活動在浙江省人民大會堂隆重舉行，來自海峽兩岸的350多位嘉賓共襄盛會。

《富春山居圖》合璧展出，是歷史的機緣和時代的趨勢，是兩岸同胞在歷史、文化、民族層面上的一次“心靈相約”，它彰顯了兩岸文化血脈貫通的歷史淵源，奏響了祈盼祖國早日統(tǒng)一的鏗鏘樂章。

我因工作機緣，曾于2003年春在浙江省博物館觀賞過《剩山圖》真跡。我希翼在不久的將來，能在祖國大陸一睹《無用師卷》的風采?！陡淮荷骄訄D》合璧，其意義早已超出藝術的范疇，它凝聚了民族的情感，承載了民族的夢想，已經成為中華民族期盼祖國統(tǒng)一的精神寄托。畫是如此，人何以堪？！衷心期待，《富春山居圖》永久圓合，祖國早日實現和平統(tǒng)一！